5 Catequeses: A Celebração Litúrgica

Conhecer o que se celebra é condição para celebrar bem 
Fundamento teológico e espiritual da celebração litúrgica

Quem atua em algum ministério litúrgico, estuda Liturgia e se interessa por Liturgia, inevitavelmente se depara com a palavra CELEBRAÇÃO. Diversos autores a definem como um tempo reservado para algo importante — algo que, por ser célebre, merece ser celebrado.

Nas 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica, apresento a etimologia da palavra celebração, vinda do latim celebratio, do verbo celebrare, que significa prestar solenemente honra a alguém ou recordar um acontecimento relevante. Ambos os sentidos se aplicam plenamente à celebração litúrgica.

Na Liturgia, essa realidade de “acontecimento relevante”, digno de ser celebrado, assume uma forma comunicativa, sustentada por uma dinâmica própria — feita de ritos, gestos, palavras e símbolos — que expressa o conteúdo (a essência) do Mistério celebrado em cada Liturgia. Esta celebração acontece em modo de comunicação sacramental, um diálogo vivo e real entre Deus e os celebrantes, e também entre os celebrantes entre si. Essa dimensão comunicativa é aprofundada especialmente na 5ª catequese, dedicada à estética litúrgica.

As “5 Catequeses: a Celebração Litúrgica” percorrem esse caminho iluminadas pela Teologia Litúrgica, pois celebrar bem exige mais do que estar presente em uma celebração: exige compreender o conteúdo (a essência), do que se celebra. A ausência desse conhecimento, ou a confusão com outras formas de celebração, gera interpretações distorcidas e empobrece a participação e seu efeito existencial. Por isso, conhecer e, posteriormente, compreender o fundamento teológico da celebração litúrgica — de todos os Sacramentos e Sacramentais — é o primeiro passo para viver a beleza da Liturgia na celebração e na vida cristã na forma de discipulado.

Perspectiva pastoral e prática da comunicação litúrgica

A celebração litúrgica é também um ato comunicativo humano, e por isso obedece às mesmas leis da comunicação entre pessoas. A eficácia desse processo depende de sinais compreensíveis, que se manifestam nas diversas linguagens litúrgicas: palavras, gestos, ritos, símbolos, cantos, silêncios.

Essa “gramática celebrativa” tem um vocabulário próprio, moldado pela Sagrada Escritura, pela Tradição e pela cultura litúrgica que se formou em mais de 2000 anos. Nem sempre esses elementos são familiares ao nosso tempo, e por isso a Liturgia pede (exige) uma iniciação. Desde o Concílio Vaticano II, participar bem da celebração significa participar de modo pleno, consciente e ativo (SC 14). Só é possível participar bem de uma celebração quando se sabe o que está sendo celebrado; quando se conhece o motivo da celebração.

A explicação isolada de ritos e gestos não basta. Aprende-se a celebrar celebrando, mas é essencial e imprescindível conhecer o conteúdo do que se celebra. Foi a partir dessa convicção que elaborei as 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica. O principal objetivo: oferecer uma introdução sólida aos fundamentos Bíblicos, teológicos, espirituais e estéticos da celebração.

Esse conhecimento é particularmente importante para quem serve nos ministérios litúrgicos — músicos, leitores, ministros da Eucaristia, arranjadores, presbíteros e diáconos... Ele evita improvisações, orienta escolhas e conduz a uma prática pastoral coerente com o Mistério celebrado.

Não menos importante, também é para todos os celebrantes para que possam celebração, não como mero espectadores, mas como participantes e conscientemente envolvidos no Mistério celebrado em qualquer um dos 7 Sacramentos e dos Sacramentais da Igreja.

Esta é a finalidade principal das 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica: oferecer uma formação em caráter de iniciação às comunidades paroquiais para celebrar participando de de modo consciente, quer dizer, sabendo o que está celebrando.

A assembleia como realidade social e o Mistério celebrado

A celebração litúrgica acontece sempre em assembleia. Ninguém celebra sozinho. Nem mesmo a celebração penitencial é celebrada individualmente, que se caracterizaria como confissão pessoal sem a presença do presbítero. Do ponto de vista teológico, a assembleia é o sujeito celebrante, a presença viva da Igreja que celebra.

Compreender o conteúdo da celebração permite perceber duas dimensões da assembleia:

• A dimensão teológica, que a identifica como expressão da Igreja celebrante;
• E a dimensão sociocultural, que reflete a comunidade concreta e suas formas de comunicação.

O desconhecimento dessas dimensões pode gerar equívocos — como a inserção de elementos estranhos à Liturgia, confundindo assembleia com plateia, por exemplo — e comprometer e, até mesmo, desviar o conteúdo do ato celebrativo para outras finalidades.

Eis outro motivo, pelo qual a formação litúrgica com as 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica merece ser considerado como necessário para a formação litúrgica da comunidade paroquial. A compreensão do conteúdo da celebração litúrgica produz a verdadeira identidade da assembleia como Igreja celebrante.

A comunicação litúrgica e suas linguagens

A Liturgia comunica-se por meio de múltiplas linguagens: visuais (cores, imagens, espaço), sensíveis (água, óleo, incenso), audíveis (palavra, música) e corporais (gestos, posturas, silêncios). Todas estas linguagens têm um único e mesmo objetivo: celebrar o Mistério Pascal de Jesus Cristo.

Uma melodia pode ser belíssima, mas inadequada a determinado rito; um gesto pode ser expressivo, mas estranho à assembleia. Nas 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica, reflito sobre essa harmonia entre forma e conteúdo, que dá à Liturgia sua beleza e coerência a partir do vocabulário litúrgico que, como dizia, fundamenta-se na Bíblia (especialmente o Novo Testamento), na Tradição e na Espiritualidade do discipulado.

A água, por exemplo, faz parte da linguagem simbólica da celebração litúrgica. Mas a compreensão do seu conteúdo, bem presente no rito da bênção da água batismal, na celebração do Batismo, fundamenta-se em vários Mistérios (eventos salvíficos) realizados por Deus na História da Salvação. Novamente, a necessidade da iniciação, de iniciar os celebrantes no conhecimento da celebração litúrgica. Para isso, minha contribuição com as 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica.

Dimensão espiritual e formativa da celebração

Celebrar é uma experiência de fé e de graça. A Liturgia é epiclética — invocadora da ação do Espírito Santo — e, por isso, sua natureza é profundamente espiritual. Celebrar é se envolver na espiritualidade do Evangelho.

A Liturgia é fonte de espiritualidade para a Igreja e para cada fiel celebrante. Nela, Jesus Cristo está presente na Palavra proclamada, na assembleia reunida e, de modo pleno, no Pão e Vinho consagrados (SC 7). Cada celebração é um encontro vivo com o Senhor através da comunicação litúrgica que, por sua vez, envolve os celebrantes no Mistério celebrado.

Se não se conhece o processo comunicativo não se chega ao conteúdo da celebração e, quando não se conhece o conteúdo da celebração, não se comunica litúrgica na celebração litúrgica. Novamente, a necessidade das 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica.

Tem ainda outro detalhe. Do ponto de vista pastoral, a Liturgia é escola de espiritualidade cristã e espaço de formação para o discipulado, que é o modo cristão autentico de viver a vida cristã. A celebração litúrgica não tem a finalidade de transmitir informações religiosas, mas de introduzir o celebrantes no Mistério, quer dizer, na Salvação divina pelos méritos da Redenção de nosso Salvador Jesus Cristo. A Palavra proclamada, mas não só a Palavra em modo proclamativo, mas também a Palavra que se torna rito, que fala pelos símbolos, que é cantada na música litúrgica... visa provocar transformação interior, gerar comunhão e inspirar uma vida nova, enraizada na fé.

Você a de convir comigo que nada disso é possível sem conhecer o conteúdo da celebração litúrgica — aquilo que se comunica, se expressa e se vive. Desculpe minha insistência, mas novamente a necessidade de propor uma formação que ajude os ministérios e os celebrantes em geral a compreender o conteúdo da celebração litúrgica. Ofereço, novamente, para tal finalidade as 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica.

Conclusão

As 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica não são apenas uma sequência de reflexões: são um itinerário de iniciação com a finalidade de conduzir o celebrante ao coração da Liturgia, ao que é essencial na celebração litúrgica.

As 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica ajudam a perceber que celebrar é comunicar o Mistério de Deus, é deixar-se tocar pela graça que transforma e ilumina.

Para quem deseja celebrar com consciência, beleza e profundidade espiritual, conhecendo a essência da celebração litúrgica, as 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica são um convite à descoberta: compreender para viver melhor, conhecer para participar com o coração.

Aprofunde-se nesse caminho. Deixe-se conduzir por cada catequese das 5 Catequeses: A Celebração Litúrgica e descubra, com a luz da fé, o verdadeiro conteúdo do que a Igreja celebra.

Serginho Valle
Novembro de 2025