Advento e Natal: Uma Pedagogia Mistagógica do Carinho Divino

O Tempo do Advento é o convite da Igreja para preparar o coração à vinda do Senhor. A Liturgia apresenta dois momentos dessa espera: nos dois primeiros Domingos, contempla-se a segunda vinda de Cristo, e, nos dois últimos, a primeira vinda, celebrada no Natal. É uma preparação que nos compromete com a paz e nos revela a presença de Deus que se faz próximo na fragilidade humana.
 

O empenho pela paz e a ternura na fragilidade

No 2º Domingo do Advento (Ano A), João Batista ressoa no deserto como voz que chama à conversão. Ele recorda que voltar ao essencial é o primeiro passo da mudança. Converter-se é deixar as superficialidades e permitir que a Palavra conduza ao centro da vida, à paz interior e ao discipulado.

A verdadeira paz nasce de três atitudes: valorizar a vida, cultivar a paz interior e encontrar-se com Deus em Jesus Cristo, tornando-se seu discípulo. A espiritualidade deste Domingo amplia o horizonte da espera: prepara-nos não só para o encontro futuro com o Senhor, mas também para reconhecê-lo nas relações de cada dia, onde Deus age em quem escuta, muda e caminha na luz, edificando fraternidade.

No 3º Domingo do Advento (Ano A), a Liturgia aproxima-nos do Natal e revela, com Isaías e Jesus, que a glória de Deus se manifesta na fragilidade humana. O Messias não vem com poder político nem com armas, mas pobre, para restaurar a dignidade da pessoa humana.

A virtude que nos prepara para acolhê-lo é a paciência — aquela do agricultor que semeia e espera, confiante. Assim, os celebrantes são convidados a serem semeadores pacientes da justiça, do respeito e da caridade, certos de que, no tempo oportuno, a terra dará fruto.

O 4º Domingo do Advento (Ano A) é o cume da espera: o coração é chamado a pensar com os pensamentos de Deus. E qual é o pensamento divino? A vida nova que renasce no ventre da Virgem. O Filho de Maria é o Emanuel, “Deus conosco”, sinal do amor que habita o meio humano.

Mesmo em sua simplicidade, o sinal do Menino deitado na manjedoura revela o modo como Deus transforma o mundo: na humildade, na escuta e na confiança. O Advento se conclui com o convite a reconhecer, na delicadeza dos sinais divinos, a presença do Mistério que nasce pobremente em Belém.

Natal: Luz e Salvação

Depois da espera, o Natal resplandece como revelação do amor divino. Nos sinais da pobreza e da simplicidade, nasce o Menino que é “Deus forte” e “Senhor dos tempos futuros”. Ele vem iluminar o mundo, trazendo salvação, justiça e ternura — o carinho de Deus pela vida humana.

A espiritualidade natalina convida a olhar para o cenário do mundo — tantas vezes ferido por guerras e sombras — e deixar-se tocar pela luz do Menino Jesus. Essa luz convida à sobriedade, à mansidão e à piedade. Onde o Evangelho é acolhido e partilhado com alegria, a luz vence a escuridão e a esperança renasce.

A família: espaço de salvação

O Tempo do Natal prossegue com a Festa da Sagrada Família, que recorda a casa de Nazaré como espaço sagrado de salvação. A vida familiar é lugar de encontro com Deus e caminho de santificação.

Transformar o lar em presépio vivo é a missão de cada família: acolher o Menino Jesus com simplicidade e carinho. Esse presépio se constrói com gestos concretos — honrar pai e mãe, respeitar os filhos, educar com amor e proteger a vida em todas as suas fases. José e Maria são apresentados como ícones de um amor que se doa, gera confiança e cria ambiente de segurança e ternura.

Conclusão

O Tempo do Natal é convite a acolher os sinais simples de Deus, que continua construindo presépios nas realidades humanas. Ele entra na vida de cada um de nós suavemente, como um recém-nascido que transforma o ambiente pela sua presença.

Que o Natal de 2025 renove nossas comunidades e renove também cada coração celebrante, fazendo de cada gesto uma expressão da verdadeira humanidade.

Que o Deus que se faz Menino habite entre nós e encontre, em nossos corações, o presépio onde possa nascer.

Feliz e Santo Natal!
Serginho Valle
Outubro de 2025